عیادت زنان مدینه از حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و گلایه آن حضرت از ایشان

روضه حضرت زهرا

از عبدالله محض (عبدالله حسن) از مادرش فاطمه دختر امام حسین علیه السلام نقل شده است که:
زمانی که بیماری حضرت فاطمه، دختر پیامبر (صلوات‌الله‌علیهما) شدت یافت، زنان مهاجرین و انصار نزد او گرد آمدند و به ایشان گفتند: ای دختر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، چگونه با این بیماری صبح کردی؟

حضرت پس از حمد و ستایش خداوند و درود بر پدر بزرگوارش فرمود:

«صبح کردم در حالی که از دنیای شما بیزارم و دشمنی شدیدی با مردان شما دارم. آنان را پیش از اینکه حتی سودی داشته باشند، از خود راندم و قبل از استفاده، از آن‌ها صرف‌نظر کردم. پس از اینکه آن‌ها را آزمودم، حقیر شمردمشان. چه زشت‌اند به‌خاطر شکستن حدود الهی و سست شدن نیزه‌ها (سلاح‌هایی که باید از ما دفاع می‌کردند). بدترین اشتباه در رأی و قضاوت از آنِ آن‌هاست و وای بر آنان برای آنچه که نفس‌هایشان برایشان از پیش فرستاده است؛ همانا غضب خداوند بر آنان است و برای همیشه در عذاب خواهند ماند.

ناچار، قلاده کارهایشان را بر گردن خودشان انداختم و زشتی آنچه که از آنان دیدم را به خودشان واگذاشتم. در حالی که خلافتی که غصب کرده‌اند، مانند حیوانی بینی و گوش بریده و زبانی بریده است و رگ آن قطع شده است، همچون حیوانی سر بریده که برای همیشه از رحمت خدا دور خواهد بود. دوری و نابودی باد برای قوم ظالمین!

وای بر آنان! چرا خلافت را از کوه‌های رسالت و ستون‌های نبوت دور کردند؟ چرا آن را از جایگاه نزول وحی و طبیبان دنیا و دین ربودند؟ این حقیقتاً خسارتی آشکار است.
به‌راستی، چرا با ابوالحسن(ع) دشمنی دارند؟! به خدا قسم، از او به‌خاطر ضربات شمشیرش، شدت فرمانبری‌اش از خدا، و ترس از نیزه‌هایش کینه دارند؛ به‌خاطر شجاعت بی‌باکانه‌اش در راه خدا.
به خدا قسم، اگر دست از این مرکب (خلافت) می‌کشیدند که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) زمام آن را به دست امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) سپرده بود، او زمام این مرکب را رها کرده و به‌آسانی آن را به حرکت درمی‌آورد. بدون آنکه افسار آن سخت گرفته شود و راکب آن به زحمت بیفتد. او آنان را در راه‌های درست هدایت می‌کرد و موانع را به‌سرعت می‌شکست. شکم‌های آنان را از روزی پر می‌کرد و آنها را از گرسنگی و تشنگی نجات می‌داد. برکت‌های آسمان و زمین را برایشان می‌گشود.

اما به‌زودی خداوند به‌خاطر آنچه که خود کسب کرده‌اند، آنان را مؤاخذه خواهد کرد.
و آنان که ظلم کردند، به‌زودی عواقب بد اعمالشان را خواهند دید و هیچ راه گریزی نخواهند داشت.

آگاه باشید! توجه کنید و بشنوید! اگر زنده بمانید، چیزهای عجیب خواهید دید. اگرچه تعجب می‌کنید، ولی کارهایشان شما را به شگفتی واخواهد داشت.

ای کاش می‌دانستم به چه دلیلی استناد کرده‌اند؟ به چه تکیه‌گاهی اعتماد کرده‌اند؟ و به چه ریسمانی چنگ زده‌اند؟ و به کدام دودمان خدمت کرده و طوق بندگی بر گردن نهاده‌اند؟

چه بد مولایی دارند و چه بد خاندانی! برای ستمگران چه بد عوضی است که گناهان را به جای کارهای نیک آورده‌اند. خداوند مقدم داشته و از پیش حکم کرده است (یعنی برایشان برنامه‌ای مقدر فرموده) و در آن هنگام، توان تکیه بر دیگری نخواهد بود. علی‌رغم اینکه بینی متکبران به خاک مالیده خواهد شد، آنان گمان می‌کنند که کارهای نیک انجام می‌دهند؛ در حالی که خود فساد کنندگانند و نمی‌فهمند.

وای بر شما! آیا آنکه به حق هدایت می‌کند، لایق تبعیت است یا کسی که هدایت نمی‌کند مگر آنکه خود هدایت شود؟ شما را چه شده است؟ چگونه قضاوت می‌کنید؟

به جانم قسم، نطفه شوم‌شان بسته شده است. صبر کنید تا بار آن پدید آید. سپس کاسه‌های خود را از خون تازه و سم کشنده پر کنید.

آنجاست که پیروان باطل زیان خواهند دید و کسانی که از راه راست کج رفته‌اند، شناخته خواهند شد. آنان دنیای خود را با خیانت و فتنه آرام کردند و به این وسیله آرامش ظاهری برای خود فراهم نمودند.

بشارت باد آنان را به شمشیر برنده، فرمانروایی ستمگر و به نابودی همه چیز با باطل! آنان گروه شما را خار و حقیر خواهند شمرد و وحدت‌تان را از هم خواهند پاشید.

وای بر شما! چرا این‌چنین در ظلم و کوری گرفتار شده‌اید؟ آیا شما را مجبور کنیم در حالی که خودتان نمی‌خواهید؟

ستایش مخصوص خداوند است و درود خداوند بر پدرم، سرور تمام پیامبران.»

منابع:

احتجاج طبرسی ج۱ ص۱۸

بحا الانوا ج۳ ص ۱۶۰

مناقب اهل بیت علیهم السلام (حیدر شیروانی) ص۴۲۴

مسند امام علی علیه السلام (حسن قبانچی) ج۸ ص۴۷

اعیان الشیعه (محسن امین) ج۱ ص ۳۲۰

ابوبکر بن ابی قحافه (علی خلیلی) ص ۳۳۲

اللمعه البیضاء (تبریزی انصاری) ص ۸۵۱

صحیفه الزهراء سلام الله علیها (جواد قیومی) ص ۲۵۶

بیت الاحزان (شیخ عباس قمی) ص ۱۷۴

الصحابه بین العداله و العصمه (محمد سند) ص ۱۴۲ و ۳۴۸

المواجهه مع رسول الله (احمد حسین یعقوب) ص ۳۵۸

لاکون مع الصادقین (محمد تیجانی) ص ۸۳

الدرر النجفیه من الملتقتات الیوسفیه ج۳ ص ۳۷۴

معانی الاخبار ص ۳۵۵

امالی شیخ طوسی ص ۳۷۶

زندگانی حضرت زهرا سلام الله علیها(ترجمه جلد ۴۳ بحار روحانی)ص ۵۸۰

موسوعه احادیث اهل بیت علیهم السلام (هادی نجفی) ج۸ ص۴۵۱

السقیفه و فدک (جوهری) ص ۱۲۱

شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج۱۶ ص ۲۳۴

قاموس الرجال (محمد تقی تستری) ج۱۲ ص ۳۲۱و ۳۲۲

بلاغات النساء (ابن طیفور) ص ۲۰

الدر النظیم (یوسف بن حاتم شامی) ص ۴۸۳

قادتنا کیف نعرفهم (محمد هادی میلانی) ج۳ ص ۲۳۸

اربعین فی حب امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام (علی ابو معاش) ج۱ ص۳۴۰

المحسن السبط مولود ام سقط (محمد مهدی خراسانی) ص ۳۷۳

فاطمه بعد وفات رسول الله صلی الله علیه و اله (عبد الله ناصر) ص ۱۲۵ و ۱۳۶ و ۱۴۵ و ۱۶۹

موسوعه امام علی فی الکتاب و السنه و التاریخ (محمد ریشهری) ج۸ ص ۲۶۶

شرح احقاق الحق (مرعشی) ج۱۰ ص ۳۰۷

اسرار فاطمیه (محمد فاضل مسعودی) ص ۳۲۹

الانتصار (عاملی) ج۷ ص ۳۷۹

الخطط السیاسیه لتوحید الامه الاسلامیه (احمد حسین یعقوب) ص ۳۳۱

موسوعه من حیات المستبصرین ج۱ ص ۴۷۳ و ج۵ ص ۲۶۵

آخرین مطالب

دیگر مطالب

دهه سازی

سوال: در مورد دهه‌ی مسلمیه توضیح بفرماییدجواب:دوستان، نکته‌ای که به نظرم می‌رسد و لازم است تذکر دهم این است که...

پاسخ به دو سوال قرآنی

پاسخ به ۲ سوال قرآنی

سوال اول: وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا...

نظرات

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *