سؤال:
در مورد حدیثی که می‌فرماید: «کسی که نماز را تعمداً ترک کند پس کافر است»، منظور چیست؟ آیا حکم کافر، مانند نجس بودن و …، بر او مترتب می‌شود؟

پاسخ:
اگر کسی عمداً نماز را ترک کند، در باطن کافر محسوب می‌شود، اما در ظاهر نجس نیست.

اما اگر کسی نماز را از این جهت ترک کند که اساساً نماز خواندن را قبول نداشته باشد و بداند که این حکم خداست و این سخن را در سلامت عقل و فکر بیان کند، در این صورت کافر و از نظر ظاهری نیز نجس محسوب می‌شود.

آخرین مطالب

دیگر مطالب

تفسیر روایتی در باره وقایع قیامت

در روایت است که خداوند در روز قیامت، مبغضان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را فدای محبّان گناهکار ایشان می‌کند تا آنان وارد...

نظرات

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *